山东泰山导游词
作为一名乐于为游客排忧解难的导游,有必要进行细致的导游词准备工作,导游词由引言、主体和结语三部分构成。写导游词需要注意哪些格式呢?下面是小编帮大家整理的山东泰山导游词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
山东泰山导游词1我一直都向往泰山,想去了解一下她是不是真的如书中的那般雄伟壮丽,终于在这个寒假,我有了机会去揭开她在我心中的神秘面纱。
站在红门面前,孔子说的“登泰山而小天下”余音缭绕,司马迁说的“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”让我体会到泰山的雄伟。刚开始爬山的时候,我们几个都很有冲劲,几个小贩向我们推销登山杖,我们都想:这都是老人用的,我们这些青少年用不着。刚开始上山的时候,我们看到了有些不寻常的树,为什么说不寻常呢,它们长在了石头上,靠着根部向下延伸存活,它们的生命是多么顽强啊。
当我们登到四分之一的时候我的体力渐渐流失,到了休息区,周围有卖登山杖的,我便紧紧地注视着,正当我要将钱递给他时,我犹豫了,既然我在山下说下了那番话,我就决不能后悔,君子一言,驷马难追,再说了,一棵树都能在那么顽劣的环境下存活,我为什么就不能坚持下去呢,于是我便坚定地拉回了我的手,继续登山。
途中,我们发现了很多可爱的动物:两只在树上细细的松鼠,一些隐蔽在雪地里的白鸽和一直浅黄色的小猫,可是随着海拔的升高,动物越来越稀少,我也只能行尸走肉般爬山,到了十八盘的时候,这蜿蜒曲折的道路使我想起了人生的道路, ……此处隐藏18088个字……山的史传,有了秦皇汉武登封泰山的史实;小可至掌管一个人生命的诞生,于是就有了上至皇室子嗣、下至百姓求子都要到泰山祭祀进香的习俗。在数千年的泰山文化史中,帝王封禅祭祀、百姓朝山进香的活动一直贯穿其中,形成了泰山独有的文化特色,也将泰山推至崇高的历史地位。
而在中国文人士大夫眼里,神圣的泰山更是一个精神的归宿地。孔子有“喟然回顾”,以泰山为精神依托的感喟;司马迁以“重于泰山”意喻人生的价值取向;曹植用泰山寄托“九州安所知”的愿望;李白的“蹉跎凋朱颜”,则是面对泰山的自我遗憾;还有杜甫的“岱宗夫如何”的发问;苏轼观泰山日出看“跳丸”的惊喜。是泰山丰富了他们的精神品格,而他们的到来又丰厚了泰山的文化底蕴。
帝王在泰山,谋求天下的太平;文人墨客来泰山,感悟历史抒发情怀;庶民百姓到泰山进香,为的是生活得平安。泰山自然山体之宏博,景观形象之伟大,历史文化之灿烂,民族精神之崇高,无论是在帝王面前、士大夫眼里还是平民百姓心中都是至高无上的。
如此,泰山成为历史的山,文化的山。上下几千年,人们都可以在泰山上找到相应的历史轨迹。从山脚到极顶,较大的古建筑群就有20余处。其中岱庙始建于汉代,主体建筑天贶殿与北京的太和殿、曲阜的大成殿并称中国的三大宫殿式建筑。泰山石刻众多,堪称“露天的历史博物馆”。从秦代到清代,计有历代石刻1600多处。秦泰山刻石是秦始皇封禅泰山的遗物,无论历史价值还是艺术价值都弥足珍贵。而经石屿摩崖石刻为北魏的佛教刻经,被认为是“榜书之宗”。
大自然的恩赐,成就了泰山拔地通天的外在形象以及难得的地质资源与生态环境;而泰山历史文化的博大精深,又成为一个民族精神与文明的象征。
这是一个民族的财富,同时也是全人类的财富。